Miguel Varona Viajero

Rock al parque 2008

2008-11-08T05:45:00.000-08:00

Desde 1995, la Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte desarrolla un proyecto destinado al incremento y fortalecimiento de las propuestas musicales del género Rock gestadas en la Ciudad, y al fomento de mecanismos de tolerancia y convivencia en sectores urbanos a través de la participación juvenil.

El proyecto es el Festival Rock Al Parque, que en este año llega a su edición número 14, nombrado como el evento de asistencia gratuita más importante en el ambiente de la música joven en Latinoamérica. En 2004, celebrando su décimo aniversario, congregó en sus tres días a 400 mil personas. En el año 2005 alcanzó la cifra de 210 mil y un año más tarde,320 mil personas, la segunda cifra de asistencia fué la segunda más alta en toda la historia del Festival.

El promedio de asistencia anual entre 1995 y 2003 fue de 120 mil personas. En lo musical, el Festival ha congregado históricamente a lo mejor del talento rock bogotano y colombiano, a la par con grandes figuras del ámbito latinoamericano y algunos exponentes de otras partes del mundo.

Afianzado durante los años bajo el lema de la “Extrema Convivencia”, Rock Al Parque realza ese concepto haciendo énfasis en valores como el respeto, la tolerancia y la participación.

Rock al Parque es el evento metropolitano de mayor impacto en Bogotá, bajo un gran despliegue tecnológico, de logística y producción, demostrando en sus 13 años previos ha demostrado ser un espacio de convivencia en el que miles de jóvenes comparten en paz y armonía intensas jornadas musicales.

Paralelamente, el festival tiene en su programación una serie de actividades alternas como foros, debates y conferencias sobre distintos aspectos: la producción, el management, la industria discográfica, las asociaciones musicales, la producción musical y la producción en vivo, entre otros. También talleres dictados por músicos, productores o ingenieros.

Desde 2005 el festival Rock al Parque cuenta con un espacio dedicado a la productividad y el emprendimiento en torno al rock, conocido como la “Carpa Distrito Rock”. Es decir, dedicado a todos aquellos actores del sector que se dedican a actividades que tienen como eje el rock: Fabricantes de parafernalia (camisetas, botones, afiches, etc.), sellos discográficos independientes, managers, técnicos, ingenieros, estudios de grabación, salas de ensayo y similares, que necesitan interactuar con el sector para dar a conocer sus productos o servicios.

En su aspecto comercial, el festival no acepta patrocinios comerciales de marcas o empresas relacionadas con productos alcohólicos o con el tabaco y es uno de los más significativos realizado por las autoridades culturales de la ciudad teniendo como objetivo específico la población joven.

Imagenes

Día 1

Apoteósica apertura de Ratos de Porao en el Lago

El virtuosismo de Entropía prendió los ánimos en el Simón Bolívar

Kronos, la solemnidad se tomó la tarde en Rock al Parque

Loathsome Faith, los ojos celestes del metal colombiano

Awaken, la tarde oscura del Melody Death Metal

Noimporta, puro poder desde Barranquilla

El estrepitoso sonido de Ethereal

Heartless, una fiesta de Rock and Roll

Paradise Lost, cayó la noche gótica

Muscaria: un mensaje de hermandad desde Ecuador

Los 20 años de Masacre

Fractal flesh, ya culminando la primera noche del Festival

Koyi mantuvo en el lago a sus fieles seguidores

Carcass: los padrinos del Metal

Día 2

En medio del frío, Santafuma calentó la tarde con su Rock Latino

Odio a Botero, buenas tardes amiguitos

La cumbia y el ska e Panteón Rococó

Gondwana calentó el Simón Bolívar con su reggae

Babasónicos, la concurrencia más alta del segundo día

Día 3

La banda paisa Popcorn logró alejar la lluvia del Simón Bolívar

Delavil, iluminada por el sol

Thermo, la escencia del rock alternativo mexicano

Barriosanto, ahora sí!

Después de la tormenta … llega el rock n roll.
ENEPEI

Smoking Underdog, psicodelia en la tarde del cierre

Velandia y la Tigra: El cabeza de burro a la presidencia

Los Concorde "El colectivo del Rock"

Austin TV: "tu cara no importa, importas tu"

F-MAC cierra el telon en el escenario lago

Kinky Beat, la mezcla perfecta

Doctor Krapula fue la cuota nacional que cerró el festival

Bloc Party, los más esperados en el último día del Festival

El cierre con Sargento Garcia, nos vemos en Rock al Parque 2009!

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Petronio Alvarez y Dominguillo

2008-08-25T06:20:00.000-07:00

Petronio Alvarez 2008 y Encuentro de Afrocaucanidad

El petronio alvarez
El Petronio se lució como siempre, fué una final sabrosa, como se escuchaba entre el público.

En el folclor no hay secretos. No hay lugar para los interrogantes y las dudas, porque la transparencia brilla con luz propia. No hay colores predominantes, todos conviven en armonía y ninguno prima sobre el otro. Se mezclan y se vuelven una amalgama visible para todo aquel que decida, de manera intrépida, meterse en la onda del Festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez, un evento que se disfruta con los ojos bien abiertos, los oídos atentos y el corazón dispuesto.

Pero más que un concurso musical, este certamen anual, que en esta oportunidad llega a su versión número 12, es todo un proceso cultural que tiene en cuenta aspectos tan relevantes como el patrimonio, las tradiciones orales, los instrumentos autóctonos y las formas de comunicación de una amplia zona de Colombia que durante cinco días y cuatro noches se toma muy en serio aquello del goce y el divertimento.

El Petronio, como se le conoce en las calles de la capital del Valle del Cauca, intenta contagiar con su alegría a propios y foráneos. En algunos rincones ni siquiera se conoce, pero en otros, como en el área del centro donde se hospedan los músicos y las distintas delegaciones procedentes del Cauca y Nariño, la alegría es total. Una conversación de tambores inunda el ambiente. Los artistas del primer piso entonan una melodía, mientras los del cuarto preparan, a punta de golpes de cuero, su respuesta. El tema es obligatorio: la música. Sin embargo, se aborda con libertad y complacencia

PRIMER ENCUENTRO CULTURAL AFROCAUCANO

Fotos del primer encuentro Cultural Afrocaucano, el cual se realizo en la explanada de la Capilla de Dominguillo, sitio catalogado como el “ombligo de la cultura afro” en la región.Lugar: Dominguillo (Norte del Cauca)

El chontaduro y el plataNo

El Mapale

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Publicado por Miguel Varona en 13:01 0 comentarios

Inti Raymi 2008 Otavalo Ecuador

2008-08-07T13:01:00.000-07:00

El Inti Raymi esta relacionado con el solsticio de verano y coincide con la época de la maduración de los productos.

El Inti Raymi es conocido también como la fiesta de la “segunda abundancia”; La primera es en marzo, y la tercera en septiembre.

pastora de ovejas en las faldas del imbabura

Una explosión de colores, música y tradiciones indígenas en la Sierra del norte, el Inti Raymi o la fiesta del sol y de la cosecha es una de las celebraciones ancestrales más importantes de las comunidades indígenas de la Sierra del norte. Esta tradición milenaria se mantiene en Cayambe y en Pedro Moncayo en la provincia de Pichincha; y en Otavalo, Cotacachi, Antonio Ante e Ibarra en la provincia de Imbabura.

Cada 22 de junio, durante el solsticio, la gente de las comunidades indígenas se va a fuentes, ríos y cascadas benditos para llevar a cabo un ritual comunitario. Desde el punto de vista de la cosmovisión andina, este ritual es para la purificación espiritual del ser humano, la recuperación de energía y la revitalización de la relación con la Madre naturaleza.

El Inti Raymi es el tiempo cuando la tierra ofrece todas sus frutas, después del fin de una fase del ciclo agrícola de los Andes. Entonces, las comunidades preparan diversos platos de maíz como "mote", "colada" y "chicha", el último es una bebida especial, hecha de las mejores variedades de este grano. Las bebidas y la comida son muy importantes como también los danzantes, siguiendo el ritmo de la música viva, guiados por Aya Uma. Este es un carácter mitológico que lleva una máscara con dos caras y doce cuernos. Las dos caras representan día y noche y los cuernos representan los doce meses del año. Se considera el Aya Uma el espíritu de la montaña que baja hacia las comunidades para acompañarlas durante las celebraciones, dedicadas al sol, a la luna y a la naturaleza. Por lo tanto, quien quiere ser un Aya Uma, tiene que ser una persona honesta, trabajadora, responsable y respetada dentro de la comunidad. Los danzantes andan en círculos, representando los dos solsticios y los dos equinoccios que tienen lugar durante un año. Los danzantes patean los pies, circulando, para así invitar la Madre Tierra a participar en la fiesta, para que recupere sus energías vitales y para que esté lista para empezar un nuevo círculo agrícola.

Esta fiesta llena de color, música y tradiciones perdura varios días y en algunas comunidades incluso semanas.

El Inti Raymi es un tiempo de reunión con la familia, la comunidad y lo que es más importante, con la Madre Tierra. Además, el Inti Raymi es una celebración compleja que envuelve el mito, la leyenda, el saber tradicional y el sincretismo. Estas celebraciones ofrecen varias opciones para disfrutarlas, sea por observación o por participación directa. El Inti Raymi está abierto a todos: Hombres y mujeres, todas edades, indígenas y no indígenas, ecuatorianos y extranjeros. Para todos que valoran y aman la naturaleza y respetan la diversidad cultural.

Ahi los dejo con algunas imagenes en Otavalo, Cotacachi, San Pablo Del Lago, Ibarra y La carretera.

Lugar: Ecuador.

Ç

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El parque natural Purace.

2008-07-07T09:04:00.000-07:00

Ubicado entre los departamentos del Cauca y Huila, a 45 kilómetros de Popayán. Tiene una extensión de 83.000 hectáreas y alturas de 2.500 a 5.000 metros sobre el nivel del mar. Su clima es frío, de páramo, con temperaturas de -3 a 18 grados centígrados. Fue creado en julio de 1968.

Rutas terrestres: Popayán - Puracé (44 kms). Popayán - Coconuco (35 kms).

Rutas aéreas: Bogotá - Popayán 45 minutos

Acceso: Desde Popayán, y pasando por el municipio de Puracé, a 44 Km. está el punto denominado El Crucero. Desde allí, la carretera tiene un desvío que conduce a la mina de azufre de Puracé. A 1 kilómetro, a partir de este ramal, hay otro desvío hacia el área recreacional de Pilimbalá. Continuando la vía Popayán - La Plata, se halla la laguna de San Rafael, a 8 kilómetros de El Crucero, donde se encuentra la entrada al Parque; por el costado oriental siguiendo la vía a 5 kilómetros está la cascada del río Bedón y 2 kilómetros más adelante están los termales de San Juan. Prosiguiendo la vía a 3 kilómetros está la cabaña de vigilancia de San Nicolás, y 2 kilómetros adelante La Cueva de los Guacharos .

Objetivos: Conservar el ecosistema natural y los recursos genéticos que posee el parque, al tiempo que la mayor estrella hidrográfica del país.

Características sobresalientes: Es una zona volcánica, lo cual se refleja en las numerosas fuentes azufradas. Posee 30 lagunas tranquilas y claras, además del nacimiento de los principales ríos de Colombia: Magdalena, Cauca, Patia y Caquetá. Su fauna está conformada por especies como el cóndor, el águila de copete y el pato de los torrentes entre otros.

Sitios de interés: Volcán Puracé, a 4 horas a pie desde el Centro de Visitantes. Laguna de San Rafael, a 8 km de Pilimbalá por carretera. Cascada del Bedón, a 5 km desde la Laguna de San Rafael. Termales de San Juan, a 5 km desde la Cascada del Bedón. Cueva de los Guacharos, a 2 km de la Cabaña de San Nicolás. Cascada de San Nicolás, a 5 km desde los termales de San Juan.

Salubridad: Precauciones para personas con problemas cardíacos y respiratorios. Hospital más cercano: Popayán a una hora de Pilimbalá.

Qué llevar: Ropa adecuada para clima frío, camisa manga larga, ropa de lana, guantes, bufanda, botas, impermeable y alimentos energéticos. Si va a acampar lleve el equipo completo con lo necesario y bolsas para la basura.

Tiempo de estadía: Los días que usted desee pernoctar, según disponibilidad de cupos.

Horarios: Ingreso al Parque 8:00- 18:00 hrs. Subida al volcán de 6:00 a 9:00 horas. El tránsito de turistas en el sector Pilimbalá, se permite hasta las 19:00 hrs.

Tipo de alojamiento: 3 Cabañas con capacidad para 6 personas cada una. Cuatro espacios para acampar con capacidad para 5 personas cada uno.

Popayán

Regional Surandina:

Carrera 4 N. 0-50

Teléfonos 928 - 232536 - 239932 - 239933

Junio de 2008

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IMAGENES DEL PARQUE

Dia mariano en Villarica. Tradiciones vivas en el norte del Cauca.

2008-05-30T15:50:00.000-07:00

Dia mariano en Villarica. Tradiciones vivas en el norte del Cauca.

Con cantos y bailes celebraron Día Mariano en Villa Rica

En Villa Rica llovió durante dos días seguidos y al tercero escampó y salió el sol.

- Es un milagro de la Virgen para que le podamos hacer su fiesta.- nos explicó la profesora Hilda Campaz, mientras terminaba los preparativos de lo que estaba por venir.

Acción divina o capricho meteorológico, lo más importante es que el pasado 29 de mayo la comunidad educativa del Instituto Senón Fabio Villegas, el principal colegio de este municipio del norte del Cauca, pudo celebrar una nueva versión del Día Mariano, en un evento que contó con la participación entusiasta de docentes, estudiantes y numerosos visitantes.

Bajo un tímido sol que se reflejaba en el piso aun húmedo, los asistentes disfrutamos de una jornada artística de más de cuatro horas, que incluyó danzas folclóricas, poesías e intervenciones de personalidades de la vida cultural. La nota más significativa fue la escenificación de las Adoraciones al Niño Dios por parte de las cantadoras tradicionales de la localidad. Al son de dos tamboras y un clarinete, los más de veinte integrantes –entre jóvenes y adultos- atravesaron el municipio cantando y bailando en un improvisado desfile que sorprendió a los vecinos y que culminó en el patio principal.

- Las Adoraciones al Niño Dios son nuestro principal valor y los niños poco a poco tienen que irlas conociendo –afirmó Cilia Posú Castillo, coordinadora del grupo.
- Son Adoraciones al Niño Dios y a la Virgen también –corrigió Ana Tulia Olaya “Manato”, la célebre y octogenaria cantadora que dirigió con maestría jugas y loas ante el auditorio.

Una investigación en curso a cargo de la Universidad Javeriana, la Universidad del Valle y el Banco de la República sobre la música tradicional de la región resalta el valor de este tipo de eventos. Para el antropólogo y músico Manuel Sevilla, “estas manifestaciones son ejemplos del profundo sentido de solidaridad que está en la base de las músicas del norte del Cauca: adoraciones, bundes y los antiguos bailes de socio sólo son posibles gracias a la colaboración comunitaria tan arraigada en la población”.

Así, además de ser un acto religioso, la celebración del Día Mariano es un ejemplo de la riqueza cultural del Cauca y del empuje de una comunidad que poco a poco supera los retos de una realidad que marcha a mitad de camino entre lo urbano y lo rural.

Esto lo entendimos cuando salimos del Villa Rica y pudimos ver que a sólo una cuadra de la calle principal, se extiende imponente la marea verde del cañaduzal.

Mayo de 2008

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IMAGENES

Sandona ( Nariño ) tierra de panela y sombrero

2008-05-17T07:27:00.000-07:00

Sandona, panela y sombrero.

Los dejo con algunas imágenes de mi viaje a Sandona (Nariño) un pueblito muy bonito ubicado a mas o menos 2 horas de San Juan de Pasto.

La llegada es muy fácil aunque la carretera es medio fea en algunas partes. Súper recomendadísimo de probar los productos hechos con caña de azúcar (son los duros de la melcocha) y uno de los embutidos mas ricos que he probado, el Chorizo Sandoneño ( realmente delicioso)y los plátanos de la región, que dicen sus habitantes son los mas ricos de todo Nariño.

La Carretera...

las artesanías locales son muy bonitas y su fuerte es la elaboración de sombreros. En la plaza principal hay una iglesia de tamaño increíblemente grande que no se la creen, es una vaina muy parecida a la iglesia de las lajas (guardando las proporciones)

La Iglesia del pueblo

Tejedora de sombreros

Vale la pena de verdad si están en pasto pegarse el viajecito hasta Sandona.

Gallinas y Gallos de Pelea

Una vez mas, San Juan De Pasto y su rumba estuvo muy bien, y les recomiendo a la MAMA KUNK (www.myspace.com/mamakunk) banda local de reggae con la cual departí alegremente dos noches seguidas en dos conciertos que tuvieron, acompañado de el kuko ( su manager) y la feli, mi compañera de viaje excepcional de los ultimos meses.

feli ...

Restaurante

Calle del pueblo

Echando carreta

Los dejo con unos detallitos de Sandona

Origen Quillacinga del pueblo de Sandoná. En el sector central Interandino hacia Yacuanquer y por la margen derecha del rió Guaitara según Cieza de León, se extendían por las pendientes los territorios ocupados por la antigua nación Quillacinga, que eran diferentes a la nación de los Quillacingas de la montaña. A lo largo de estas depresiones y pendientes se asentaron los pueblos de Consacá, Sandoná, El Ingenio, La Florida, hasta el Valle de Atríz donde los quillacingas de la montaña. Estos pueblos que inicialmente no son referenciados por Cieza, aparecen luego en las relaciones geográficas de indias, cuando se dice que Sandoná ya existía mucho antes de la Colonia y Encarnación Moreno confirma que Sandoná era uno de los veinte pueblos que pertenecían a la nación Quillacinga.

Bajo el dominio español Sandoná perteneció a la Doctrina de los Ingenios (llamada en ese entonces “Doctrina del Señor Santo Domingo”), al cuidados de los Dominios y la encomienda de Don Álvaro Arguello, con El Cacique Don Alonso y sus cuarenta y un indios tributarios durante el periodo que antecedió a 1582, según fecha de un informe presentado por el Corregidor Don Francisco Centelles. Para esta época los habitantes de Sandoná sumaban más de 250 personas.

Erección del municipio de Sandoná. En el Archivo Histórico de Pasto (Fondo Cabildo 1866- 1867, caja 48, legajo 3, fojas 2r. y 63r.) se encontró un documento sin firma, fechado en Pasto10 de diciembre de 1867, referente a un proyecto de ordenanza de la municipalidad de Pasto, el cual en su parte pertinente dice: “Art. 3. – Erijese en Distrito la nueva población de Sandoná con el nombre de “Distrito de Mosquera” que tendrá como capital La Villa de Sandoná; con los limites siguientes: con el Distrito de la Florida en Rió del Chacaguayco desde su origen hasta la confluencia con el Guaitara y con el Distrito de Consacà de la quebrada Onda desde su origen hasta el mismo Rió Guaitara”. En el mismo legajo, caja y fondo del A.H. de Pasto, en foja 5r. Se informa que por ordenanza 23 del 21 de abril de 1865 ya se había trasladado la capital del Distrito de Consacà al caserío de los Llanos de Sandoná como tal, sino de Consacá. Es probable que para remediar esto, es que se presento a la municipalidad de Pasto, el proyecto de ordenanza antes citado, para dejar a Consacá con su propia cabecera homónima.

Varios autores (Mejia y Mejia, Alfredo Galeano, Jose Rafael Zarama, Victor Palacios, etc) han hablado de la ordenanza 33 del 12 de octubre de 1868 como la que erigió a Sandoná en Distrito de Mosquera y con capital Sandoná Este dato, lo tomaron de un articulo publicado por Jose E Gómez en “el Boletín Diocesano” de Pasto (No. 49), y en su parte pertinente reproducido por Rafael Zarama (Zarama, J.R “Geografia del Departamento de Nariño .......” Imp. Del Dpto.,Pasto1927, p.64) dice “en ese año de 1868 se estableció también la parroquia eclesiástica de los Llanos de Sandoná o Los Llanos ”. El Distrito de Mosquera según estos datos tuvo los siguientes limites: hacia el Norte, La Florida y El Tambo, río Cachi por medio. Sur, Consacá, quebrada Onda, faldas del Galeras por medio. Oriente, con el Distrito de Pasto, por las cimas del Galeras por medio. Occidente, con Linares y Ancuyá, río Guaitara por medio.

Sin embargo llama mucho la atención que en un documento del 26 de abril 1872, Los Llanos o Sandoná figure como aldea del Distrito de Consaca, siendo sus jueces (comisarios o inspectores de policía de la época) Manuel Zambrano principal y Tomas Narváez suplente (A.H. de Pasto, fondo Provincia de Pasto, Decretos, Resoluciones Actas 1863 – 1874, caja 1, legajo PDRA (06) 1 – 10, fojas 6r. y v.). Según lo anterior, en La Villa de Los Llanos, su gente fue adquiriendo atribuciones y autonomía con sus respectivos jueces, en tanto que Consaca, tenía la sede del alcalde y cabildo de Distrito, lo cual, no era impedimento para que Consacá, figure como capital del Distrito de los Llanos de Sandoná así dependa de algunos aspectos judiciales y administrativos de Consacá.

La época disposición de los vocales de la municipalidad de Pasto para que Sandoná se convirtiera en Distrito independiente de Consacá (tal vez por motivos políticos o electorales), se evidencia cuando en el Art. 9 de la ordenanza No 18 del 23 de febrero de 1874 sobre división territorial del municipio de Pasto, se refunde a Sandoná en Consacá, en los siguientes términos “Consacá su capital la Villa de los Llanos .....” (A.H De Pasto, fondo Cabildo 1873 – 1874, caja No. 56, legajo 17, foja 45 v.).

Por lo tanto no se reconoce cuando fue reestablecido como Distrito de Los Llanos de Sandoná, pero Gómez dice que por ordenanza 6 de 1898 de la Asamblea Departamental del Cauca fue segregado el corregimiento de El Ingenio que pertenecía al Distrito de La Florida y anexado al municipio o Distrito municipal de Sandoná, incluyendo en dicho corregimiento a las parcialidades de Santa Rosa de Anganoy, y Santa Bárbara de Cunchuy, antiguo Matacunchuy, quedando como limite de los Distritos de Chacaguaico. Gerardo Maya investigo que en 1876 llamabase distrito del Rosario (Maya Gerardo, La realidad historica y social de Sandoná, Edit. GRAFICOLOR, Past. 1988, p.45) y que en el año de 1878 recobró suantiguo nombre de Sangdoná, aunque la gente solia llamarlo los Llanos de Sandoná (Pero no presenta evidencias ).

En definitiva, según estos últimos datos, Sandoná con anterioridad a 1898 y con posterioridad a 1874, debio ser erigido definitivamente como distrito del municipio de Pasto.

Geografía
Descripción Física:

El municipio de Sandoná es uno de los 64 municipios que conforman al territorio del departamento de Nariño, tiene una superficie de 101 Km2, una temperatura promedio de 18 grados centígrados, su distancia hasta la ciudad de San Juan de Pasto es de 48 Km. Sus coordenadas son 1 ° 17 ´ 22 ” de latitud Norte y 77 h 28min 59 seg de longitud oeste de Grenwich, los límites generales vigentes del municipio son:

Sandoná a nivel físico espacies, hace parte de los municipios circundadntes al volcán Galeras, denominada “AMIGALERAS”, integrada por: Sandonà, La Florida, Consacà, Ancuyá, Yacuanquer y Tangua.

Límites del municipio:

AL NORTE Y ORIENTE : Con el municipio de la Florida
AL NORTE : Con el municipio de El Tambo
AL SUR : Con el municipio de Consacá
AL OOCIDENTE : Con los municipios de Linares y Ancuyá

Extensión total: Tiene una superficie de 101 Km2 Km2

Extensión área urbana: 5.4 Km2

Extensión área rural: 95.6 Km2

Temperatura media: 19.8 º Cº C

Distancia de referencia: Su distancia hasta el municipio de La Florida es de 24.6 Km

Ecología

Mediante el sistema de clasificación de las zonas de vida natural del mundo de L.R Holdridge,e en el municipiode Sandona se definieron las siguientes zonas de vida (Ver mapa No 3 Zonas de vida): Bosque muy seco tropical (bms-T), Bosque seco premontano (bs-PM), Bosque humedo premontano bajo (bh-PM), Bosque muy humedo montano (bmh-M).

Economía

ASPECTOS ECONOMICOS

Tenencia de la Tierra: Esta variable es importante en el análisis del espacio, por que permite interpretar la racionalidad en la organización del mismo. Bajo esta perspectiva encontramos en el municipio de Sandoná, que el 87 % de los campesonos son propietarios. Las demás formas de teniencia de tierra: arrendatarios, aparceros alacnzan el 12 % y existen algunos campesinos que no han definido o legalizado sus títulos, esta forma de tenencia alcanza el 1 %.

Sector Agricola: En su orden sobrealen la producción de caña panelera, cafe, platano, maiz, frijol arbustivo, tomate de mesa y los frutales: mandarinas, naranjas, aguacates en la parte baja, mora, lulo, manzana, y curuba en la parte alta del municipio. La explotación de los frutales es tradicional, sin tecnologia y lo hacen como tenencia de "pan coger".

Sector pecuario: En Sandoná se explota ganado lechero en las partes altas de los corregimientos de Santa Rosa, Santa Bárbara; en las zonas bajas se explota pero a menor escala. Tambén se explota especies menores como: cerdos, cuyes, conejos y ganado equino.

Manufacturas en paja toquilla: A la hoja de iraca (Carluduvica palmate), materia prima de artesanos, la llaman "macuma" cuando se encuentra en estado de beneficiar y las mejores tirras para su cultivo son las arcillo-arenosas y las de superficies planas y con sombra.

Comercialización de la materia prima: Los intermediarios afirman que se mantien mas por costumbre que por las utilidades que el negocio genera por la tejeduria de sombreros, los artesanos prefieren la paja de Linares (Nariño), por ser de mejor calidad, y para otras artesanias, prefieren la paja ecuatoriana por tener precios mas bajos, sin importarles que sea de menor calidad. En Sandoná se elaboran deiferentes artefactos en paja toquilla, algunos de ellos son: pava superfina dama, sombrero superfino hombre, sombrero corriente unisex, etc.

En la zona urbana de Sandoná, en el año de 2001 existian 282 tejedoras de sombreros con volumen de producción anual de 70.500 unidados, un año despues se registraron 2.780 tejedoras de sombreros, cuya producción alcalnzo una producción anual de 695.000 unidades. No obstante el sector artesanal vive loa aiguiebtes problemas:

La falta de promoción y de comercialización de sus productos a nivel nacional e internacional.
La comercialización de los productos no genera mayores dividendos.
Las condiciones socioeconomicas de las personas que se dedican a estas labores son muy precarias, además del analfabetismo.

La población artesanal cadrece de un seguro de riezgo profesional y de todos los beneficios medicos basicos.
La tecnica manejada actualmente ocaciona enfermedades de columna vertebral, ojos, huesos y pulmones por la contaminación del perozido de hideogeno, quimico utilizado para la producción de las artesanias.
Hace falta capacitación de los artesanos para diversificar la producción
Sector comercio: Sandoná nació para ser plaza comercial de primer orden por la variedad de productos que importa y exporta. Los valles de compraventa e intercambio de mercancías y productos en los últimos años (desde 1980 hasta 2005), han sido de tal magnitud, que el aporte al producto interno de Nariño, ocupa un lugar significativo en e conjunto de municipios. En los años de 1989,1990,1991,1992,1995 en relación al sectro privado sub-sector agrícola, su valor agregado y participación fue de: 8.45, 12.73, 9.17, 6.5 por ciento respectivamente, paradójicamente una participación por encima de Pasto, Ipiales Tumaco, Tuquerres La Unión Cumbal.
Los renglones de mayor intercambio fueron comercial entre otros: la caña de azúcar, el café, el sombreros de paja toquilla y el plátano; entre los cuales no se han desarrollado procesos de encadenamiento productivo.

Vías de comunicación

Aéreas:Ninguna.

Terrestres:

Se encuentra ubicado a 48 Km, al noroccidente de la ciudad de San Juan de Pasto, las vías de acceso de la cabecera municipal lo comunican con los municipios de Ancuya, La Florida y Consanca; a través de estos dos últimos es que se conecta con la capital del departamento.

La Barra Pacifico, Paz, Amor y Respeto ...

2008-03-25T15:50:00.000-07:00

La Barra (valle Del Cauca)es un lugar verdaderamente mágico en el pacifico colombiano. Cada que puedo trato de viajar a conectarme con el océano y con la sencillez de la gente y a desconectarme de la tecnología y el estrés del día a día.

A solo una hora por trocha o por la playa desde ladrilleros encontrara usted un sitio lleno de naturaleza y gente amable, tanto quienes la visitan como los pescadores que la habitan. Este es un post en mi blog para acercar a todos los que alguna vez hemos disfrutado de los atardeceres frente al mar en la Barra.

Si quieres conocer esta maravilla de la naturaleza en donde se transpira todo el tiempo PAZ, AMOR Y RESPETO solo tienes que programar tu viaje desde buenaventura en lancha hasta juanchaco,( pueden viajar en transjuanchaco Cel:3127659284 - 3155537775 o en Asturias Bahia Mar Ltda al (2) 2424620 (2) 2423696 / asturiasbahiamar@hotmail.com) ($50.000 ida y vuelta) tomas un tractor que te ahorra la caminada hasta ladrilleros (un poco mas de 2 kilómetros y como llegas cargado con tu mochila los 2.000 del pasaje no son nada ¡¡¡ ). Una vez estas en ladrilleros (playa tradicional, llena de gente, regaeton a todo volumen y ruido por doquier) tienes dos opciones, una es caminar por la playa si hay marea baja (por lo general en las horas de la mañana) y si no pues la recomendada por gozarse el viaje, es caminar por una trocha por entre la selva que aunque es agotadora ( si hay sol te escapas de insolar y si ha llovido te demoras el doble por el barrizal) te regala al final de la trocha una vista de la barra bellísima, que recompensa con creces todo el esfuerzo, de allí bajas a la playa y caminas otro trayecto hasta el caserío, en donde encuentras mucha gente durmiendo en hamacas colgadas o armadas en pequeños enramados que los pobladores han construido para albergar a los turistas o en carpas de todos los colores. Ese es el hospedaje del sitio.

Recomendable llevar siempre un par de botellones de agua potable para beber y cepillarse los dientes, los precios son altos debido a la dificultad de el trayecto de los víveres. La botellita de agua vale $2.000 y la cerveza $2.500. la comida es excelente, preparada de primera mano y recomiendo la sazón de doña ola ( si preguntas por ella cualquier pescador te guía) allí no tiene en su tolda nada preparado y aunque se demora un poco te prepara cualquier plato, desde arepa`e huevo o aborrajado para el desayuno, pescado frito y patacones con tinto a cualquier hora del día, Ceviche de camarones, guisado de camarones, empanadas de jaiba para picar, hasta encocado de jaiba, cazuela de mariscos o sudado de pargo rojo.

No olvidar llevar un buen repelente para insectos, agua potable, protector de sol y toda la disponibilidad para conocer personajes de todas partes que caen a la barra a disfrutar de lo que solo ella puede entregarnos, olviden el reloj. El tiempo siempre va a estar de su lado.

Recomendadísimo viajar en “potro” (canoa hecha de un solo árbol, preguntar por el viejo jay que los lleva por $10.000) hasta las piscinas naturales ubicadas a una hora de remo y en medio de la espesa selva llena de animales y exuberante vegetación. Si le gusta la pesca no dude en llevar su caña, ya que el estero esta poblado de peces de todos los tamaños y además puedes salir de faena con los pescadores que con gusto te llevan. No deje de probar el “viche” un aguardiente de caña que hacen los locales.

La banda sonora es el mar pegando sobre la arena y el ruido de los pájaros, pero si quieres, llevas tu propia música y te charlas a alguna de las personas de las tiendas en la playa para que te deje ponerla y escucharla a un volumen decente y hasta armar una buena rumba de reggae y rock`n roll sobre la arena y con el cielo como techo protector. El 6 de enero que es cuando desarman el pesebre siempre hacen una fiesta los lugareños en que tocan música del pacifico y se bebe viche y arrechon hasta que amanece.

Si necesitas hospedaje o mas información de primera mano sobre el sitio llama a Placido (zona de camping) 311 722 3704, Cerebro: (zona de camping) 312 816 2506 y hospedaje donde doña Maria (baños y ducha de agua dulce): 312 236 6275

Un saludo desde este blog viajero a la gente que conocí y con la cual disfrute esta semana santa del 2008 de este paraíso, a Gloria Felitza por “la felitzidad” que me ocasiono, a Mauricio Casas, las barranquileras bombones, a Maria Fernanda Gómez, Giancarlo, Juseff, Lina Velandia, José Luis Valderrama y a camilo por llevar la música y la fiesta prendida todo el día… y a los demás que por efecto de la fiesta no recuerdo su nombre con exactitud.

Un abrazo y espero volver a verlos en el paraíso tranquilo del pacifico o en algun lugar al que nos lleven nuestras piernas y nos acompañen nuestras mochilas.

ahi les dejo a los que me lean algunas imagenes ¡¡¡

MUSICOS EN EL MUELLE DE BUENAVENTURA

VENTANA DE EL CASERIO

LA VENTA DE GASOLINA PARA LAS LANCHAS

LA SOLEDAD

RANCHO

PARASOL?

EL CASERIO EN LA NOCHE

SUR SURF

NENAS DEL MAR

GATO

REÑIDISIMO PARTIDO ENTRE PESCADORES Y LOS POCOS TURISTAS

CELEBRACION RELIGIOSA EN LA PLAYA (POR SEMANA SANTA)

LA NIÑA Y EL MAR

LOS PESCADORES

EL COCO

RANCHOS

EL LANCHERO HERMANO DE JAY

EL EMBARCADERO

CONTEMPLANDO EL MAR

CAMINO A LAS PISCINAS NATURALES EN MEDIO DE LA SELVA

LAS PISCINAS DE AGUA DULCE

REGRESANDO AL CASERIO

EL FUEGO AMIGO,COMPAÑIA DE GUITARRA Y VICHE ¡¡¡¡

Norte Del Cauca. Caña Dulce y Musica

2008-03-25T15:36:00.000-07:00

El norte del cauca es muy rico en imágenes. En caña dulce en música negra y en tradiciones y folklore para vivir y conocer. Les dejo unas imágenes tomadas en la carretera hace algunos meses y quedo pendiente de un texto más largo sobre la zona y de otra visita fotográfica con más tiempo. Este post va a estar actualizandose permanentemente, por la cercania y por el interes de mis amigos en investigar mas a fondo la zona y su musica...

El norte del Cauca es un plan que se extiende entre las cordilleras occidental y central, en cercanías del límite entre los departamentos del Valle y el Cauca, al sur de Colombia. Administrativmente la región está dividida en los ocho municipios caucanos de Miranda, Corinto, Caloto, Santander de Quilichao, Padilla, Puerto Tejada, Guachené y Villarrica. Sin embargo, una visita a sus campos y caseríos permite percibir enormes similitudes con las poblaciones vallecaucanas de Quinamayó, Timba, Guachinte y Robles.

La composición social de la zona presenta características únicas, resultado de la conjunción de factores socio-económicos muy particulares que datan desde el período colonial y que pueden sintetizarse en tres puntos: incorporación de esclavos negros, articulación con la economía minera del Chocó, Cauca y Nariño, y desarrollo campesino en relación con el bosque.

Desde entonces, el Norte del Cauca fue crisol de prácticas de todo tipo donde se combinaron las costumbres de los esclavos africanos con el espíritu comercial de los hacendados de Popayán y Cali. Con el tiempo cimarrones y esclavos libertos, campesinos mestizos y aventureros blancos de todo tipo se asentaron y dieron origen a un mundo ribereño casi mitológico que aun subsiste a escasos kilómetros de Cali.

Visite el Norte del Cauca, preste atención y deje que los ríos y el aire le hablen de caña, de cacao y tabaco, de cantos negros, de violines y de recuerdos de hacienda, de caminos polvorientos que han sido testigo del paso del tiempo y que guardan mil secretos aun por descubrir.

LA FLOR DE LA CAÑA ¡¡¡

CORTADORES DE CAÑA RUMBO A EL TRABAJO

AMANECIENDO

VENDEDORES DE FRUTA EN LA CARRETERA

EL RIO CAUCA, PATRON DE ESTAS TIERRAS

LA RECTA ¡¡¡

Nariño, Tierra Fria y Colorida

2008-03-25T12:53:00.000-07:00

Estuve trabajando en pasto un par de días y me quede algunos más fotografiando y conociendo un poco de Nariño. Lo poco que vi me encanto, es una región increíblemente fotogénica y quede con ganas de regresar, (definitivamente lo haré, hay muchas razones por las cuales regresar a Nariño…) definitivamente quiero probar mas platos de su rica gastronomía (me gustaron mucho los lapingachos, el Choclo con Queso y Tinto y la Cuajada con Miel…) y recorrer mas pueblitos de la zona, ya que solo pude por falta de tiempo viajar a la cocha, a Genoy y recorrer los alrededores de pasto.

Como siempre les dejo algunas imágenes que para mi son mas dicientes que cualquier palabra de admiración que pueda yo expresar por esas tierras fértiles.

LAGUNA DE LA COCHA

SAN JUAN DE PASTO

Ecuador ¡¡¡¡ Viaje que hay que hacer...

2008-03-25T12:33:00.000-07:00

Acá dejo algunas imágenes y videos del ecuador, país hermano y muy cerca de la ciudad donde vivo (Popayán) la llegada es muy fácil, desde Popayán hasta pasto hay 6 horas, dos horas mas hasta Ipiales, 10 minutos a la frontera, 2 horas hasta Ibarra, media hora mas hasta Otavalo, 3 horas a Quito y 8 hasta las playas de Atacames.

Viajar es muy económico por los bajos costos de la gasolina en ecuador. La gente es amable con los turistas y hay una cantidad de sitios para ver y visitar. Las ciudades son hermosas y existe una población muy variada, blancos, mulatos, indígenas y negritudes, carnavales muy coloridos como el Inty Raymi (fiesta del sol) y una cantidad de fiestas típicas mas. Las playas son muy buenas y existen muchas facilidades de transporte entre ellas y hacer la denominada “Ruta Del Sol” que va por toda la costa ecuatoriana hasta Mancora, en límites con el Perú.

Los dejo con algunas imágenes mientras escribo mas datos útiles.

MUSICO EN EL INTY RAIMI

ANCIANA VENDEDORA DE FRITO, UNO DE LOS PLATOS TIPICOS DEL ECUADOR

MERCADO DE OTAVALO

ATARDECER EN LAS PLAYAS DE ATACAMES

AYA UMA, PERSONAJE CENTRAL DEL INTY RAYMI

DANZANTES EN LA FIESTA DEL SOLSTICIO

BARRIOS DE QUITO

BASILICA EN QUITO

CANOA EN LAS PLAYAS DE TONSUPA

MUSICO AMBULANTE

PERRO ¡¡¡

INDIGENAS QUINCHUAS

IGLESIA DE QUITO

EN ILLUMAN, PUEBLO DE LOS CHAMANES EN LAS FALDAS DEL VOLCAN IMBABURA

PLAZA DE MERCADO DE OTAVALO

PLAYAS DE SUA

CAMINANDO

Fueradequicio, Mi Banda, Mis Amigos ¡¡¡¡¡

2008-03-13T14:29:00.000-07:00

Reseña De Fueradequicio

Fueradequicio comienza a perfilarse en 1993 buscando una expresión musical y artística que plasmara la compleja realidad de Colombia. Iniciando su proceso sin siquiera los elementos mínimos para el desarrollo musical del grupo, construye con perseverancia y empeño el proyecto final en que se convierte. En estos primeros años la banda comparte el escenario con artistas de la talla de Aterciopelados, Estados Alterados, Superlitio, Compañía Ilimitada y las mas diversas agrupaciones de géneros distintos al rock, lo que genera un indudable enriquecimiento en las raíces del grupo.

Fueradequicio publica en el 2003 su primer trabajo discográfico, que tuvo tres sencillos en permanente rotación por emisoras especializadas del país y en el 2004 entra en la programación de algunas radios internacionales de países suramericanos y centroamericanos de habla hispana gracias al aprovechamiento de los medios de comunicación masivos y a una eficiente promoción encabezada por la misma banda. En lo corrido del 2003, 2004 y 2005, la banda presenta el disco con éxito en festivales y eventos en varias ciudades colombianas lo que genera que el grupo comience a construir un sonido más orgánico que nace del contacto con su público y en el que se integran una serie de elementos universales que enriquecen la propuesta. Las canciones del primer disco mutan, se adaptan y crecen para convertirse en piezas individuales que conforman un todo; La propuesta musical del grupo encierra en cada tema las influencias de cada uno de sus integrantes, así como su visión individual y particular formación artística. La ejecución de la música del grupo en vivo, muestra el claro ejemplo de la fusión y el mestizaje, tiene la malicia del indígena, el sabor del negro y lo aventurero del blanco.

En el 2006 el grupo edita un DVD promocional con los videos de las canciones “Zamba Para Olvidarte” y “Amnesia” con miras a aumentar la difusión internacional de su trabajo, y lanza un EP con algunos remixes electrónicos de algunas canciones de su primer álbum. Paralelo a esto fueradequicio se centra en la preproducción de lo que será su segundo álbum, “Candelita” que se empieza a grabar a mediados del 2007 y que contara con la participación de importantes músicos colombianos.

Video Clip " Zamba Para Olvidarte"

Video Clip "Amnesia"

La versatilidad de Fueradequicio en el escenario hace que fácilmente se pase de lo clásico del Blues y el Rock Clásico, a ritmos más caribes como el Ska, el Reggae. Las percusiones con ritmos propios de la costa del Pacifico y del Atlántico, además de la incorporación de diversos elementos tradicionales de la música latinoamericana, hacen de todo concierto una fiesta de energía y buena vibra.

INTEGRANTES

Freddy Marín: Guitarra Líder. Formación en guitarra popular y ejecución de instrumentos como el Tiple, el Cuatro, Requinto y la Bandola. Ha representado al Cauca en encuentros musicales y culturales dentro y fuera del país, y participado como músico invitado en múltiples conciertos en Panamá, Perú, Ecuador y Colombia acompañando a artistas internacionales. Ha sido músico de sesión en grabaciones de diversos géneros musicales y compuso y grabo las guitarras de 3 de las canciones para la representante del 2006 por Colombia en el festival chileno de viña del mar.

Damián Chávez: Batería. Interprete con formación como percusionista en música típica del Cauca y de Colombia. Integrante desde los nueve años de la agrupación folklórica Aires De Pubenza, en la que tocaba los mas disimiles instrumentos de percusión como La Tambora, El Redoblante, Los Mates, Marcantes, El Repicador y La Flauta Traversa De Carrizo. Ha representado al Cauca y a Colombia nacional e internacionalmente en encuentros e intercambios culturales en Colombia, Perú y Ecuador, y es parte de un colectivo de creación musical denominado “martina” en compañía de varios músicos del sur occidente colombiano.

Carlos Miguel Varona: Voz, Ha desarrollado su experiencia musical como vocalista con Fueradequicio. Es el compositor de las letras de la mayoría de las canciones de la banda. Se especializa también en el campo audiovisual, lo que le ha permitido ser además, realizador de los videos de el grupo. Administrador de empresas, se ha encargado de dar el norte a varios proyectos de la banda y a la producción de diversos espectáculos.

Luís Fernando Montenegro: Bajo Eléctrico y Coros, su principal formación la adquiere en contrabajo, guitarra clásica y canto en varios semestres académicos en el conservatorio de la Universidad del Cauca. Cuenta además con una amplia experiencia en la interpretación de música latinoamericana y folclórica, lo que lo convierte en uno de los pilares de la creación musical del grupo. Junto a Damián Chávez, es parte de “martina” proyecto paralelo a la banda.

Juan Pablo Bonilla: Percusión Adicional. Formación en el campo audiovisual, documentalista y realizador audiovisual; junto a Miguel Varona ha desarrollado el concepto de los videos de fueradequicio, siendo quien ha estado al frente de los procesos de producción, dirección y edición de los mismos. Ha participado como percusionista de varios grupos de música latinoamericana y folclórica, además de su experiencia en Fueradequicio.

Staff:
Daniel Vergara: Jefe De Tarima
Guillermo Arias: Prensa y Booking USA
Ana Maria Abello: Prensa Y Booking ECUADOR
Publicidad y Diseño: Hernán Cortes / Diego Eraso / Jorge Pérez

PRIMER TRABAJO MUSICAL

Fueradequicio es el primer trabajo del grupo. El disco incluye una selección de diez temas que plasman su evolución musical durante los primeros diez años. es un disco que nos trae armonías de corte nostálgico y letras poéticas. Encontramos una refrescante mezcla temática, combinando cortes como Ángel, una sentida balada a un amor que se marchó, con Cantarte, de ritmo vibrante donde sobresalen las trompetas y la percusión festiva.

Todas las canciones son originales del grupo, con excepción de “Zamba para olvidarte”, versión libre de la tradicional pieza suramericana que ha tenido gran acogida en el público local y en las emisoras de música rock contemporánea colombiana.

La pre producción empezó en el mes de diciembre del 2001. Las grabaciones y la mezcla se realizan en los estudios Sonolab de Popayán entre el 20 de febrero y el 30 de abril del 2002. El trabajo está en el mercado nacional desde junio de 2003.

En la actualidad este primer trabajo discográfico tiene aun una buena rotación en emisoras especializadas y algunas de sus canciones fueron escogidas por el canal RCN para musicalizar series como Francisco El Matemático, Un Ángel Llamado Azul, Ama La Academia Y Amor A La Plancha.

Los video clips de “zamba para olvidarte” y “amnesia” se encuentran en permanente rotación en los canales de videos nacionales y en diversos programas especializados en el genero.

FICHA TÉCNICA DEL PRIMER ALBUM DE “FUERADEQUICIO”

Músicos principales

Carlos Miguel Varona: Voz y Coros
Luís Fernando Montenegro: Bajo y Coros
Freddy Marín: Guitarras Líderes, Rítmicas Eléctricas Y Electroacústicas de 6, 7 Y 12 Cuerdas
Damián Chávez: Batería Y Bombo Leguero y percusión menor
Juan Pablo Bonilla: Conga, Quinto, Bongo, Timbal, Cencerro, Guasá, Palo De Lluvia, Triángulo, Maracas, Cortina y demás instrumentos de percusión menor.

Músicos invitados

Darwin “Data” Dávila: Arreglos de todos los metales y grabación del saxofón en “Cantarte” Y “Hombre Cangrejo”
Mauricio Sarria: Arreglos adicionales de guitarra eléctrica, metales, teclados y coros además de la grabación y mezcla digital de los temas.
Harold córdoba: trompeta en”Bienvenidos A Mi Pesadilla”, “Cantarte” Y “Hombre Cangrejo”
Luís Tupas: arreglo e interpretación de zampoñas en “Zamba Para Olvidarte”
Andrés Andrade: trombón en “Jolgorio”, “Cantarte” Y “Hombre Cangrejo”
Sara Bravo y Adriana Escobar: coros
Juan Carlos “el pollo” Cerón: solo de timbal en “Cantarte”
Samir Guevara: güiro en “Jolgorio”.

Información adicional

www.myspace.com/fueradequicio